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どのようなレベルのものであっても、

「これがどうしても欲しい」

「私はあんなふうになりたい」

「もっと幸せになりたい」

「もっと獲得したい」

「私はこうじゃなきゃだめだ」

「かつての私はこうだった」

このような欲や願望、自分への執着があるかぎり、

そこには必ず恐怖や悲しみ、葛藤が生じてきます。

なぜかというと、自分が何かを欲し、執着するや否や、

「自分はこれを得られないのではないか」

「いつもの安定した自分に戻れないのではないか」

「自分のものを失ってしまうのではないか」

という恐怖や葛藤が生まれてくるからです。

そして、たとえ欲したものを獲得できたり、

いつもの心の安定を取り戻せたと思い込んでも、

それを失うことへの強い恐怖はいつでもそこにあり、

同時に失ったときは必ず悲しみにとらわれてしまうからです。

このように、欲望や野心、自己執着は、

必然的に恐怖や不安、悲しみに行き着いてしまいます。

この真理を見ることがとても重要です。

このことが分かれば、精神は「もっと得よう」とか、

「もっと幸せになろう」とか、「元の自分に戻りたい」とか、

「もっと違う自分になりたい」とか、

こういった欲や執着に基づいた動きをしなくなるでしょう。

そうすれば、ごく自然に精神そのものが静まって、

自我に囚われなく、自由であることでしょう。

自我、欲望それ自体が、恐怖や悲しみと表裏一体であるという真実を見、

その真実を見ることが、精神それ自体に変化をもたらします。

恐怖や悲しみを超えて、自我に囚われずに生きることを学ぶのです。

「真の自由」は、そのような真理を見ることから生まれます。

◇ディヴァイン・ソウル＆梵我蓮‐スピリチュアル・ユニバーシティ‐

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