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「寂しさ」と「ひとりあること」との間には、

たいへんな違いがあるでしょう。

寂しさとはどういうことか、知っていますか。

それは、まったく切り離されるとか、

明瞭な原因もなく急に恐ろしくなるという感情です。

心は、何にも頼れない、どんな気晴らしも、

自閉的な空しさの感覚を取り去ってくれない、

そう実感するときに、この恐ろしさを知るのです。

それが寂しさです。

ほとんどの人は、

寂しさのこのとてつもない恐怖を乗り越えないのです。

しかし、それは乗り越えなくてはなりません。

なぜなら、それを乗り越えて本当の宝があるからです。

そこで、私たちみんなが知っている寂しさ、

とてつもない空しさの感情に向き合い、

それを見つめて、踏み込み、理解することが重要です。

そのおののく不安を感じたことがなく、

感じないでゆく人間はいないのです。

その不安がのしかかってくるときに、決してそれを理解しないのは、

あらゆる形の気晴らしと満足によって、

―娯楽や仕事や酒やテレビや本などによって―

不安から走り去ろうとするからです。

それで、寂しさのうずきがのしかかってくるときには、

走り去るという考えなどなしに、それに直面し、見つめなさい。

走り去るなら、決して理解できないでしょうし、

それはいつでも次の角であなたを待っているでしょう。

ところが、寂しさを理解して、それを乗り越えられるなら、

そのときあなたは、逃避の必要もなく、満足したり、

楽しんだりしたいという欲求もないことに気づくでしょう。

というのも、あなたの心は、

不滅で、滅びえない豊かさを知ってゆくからです。

「ひとりある」とは、寂しさを通り抜け、

それを理解するときに生じてくる自由の状態です。

このひとりの状態では、

もはや楽しみや安楽や満足を求めていないために、

心理的には誰にも頼っていません。

心が完全にひとりであるのは、そのときだけなのです。

そして、そのような心だけが創造的なのです。

内的にひとりであり、身も心も寂しさのうずきから自由である人―

彼らは真の人間です。

というのは、彼らの心は限りなく豊かで創造的であり、

真実とは何かを自分で発見できるからです。

◇ディヴァイン・ソウル＆梵我蓮‐スピリチュアル・ユニバーシティ‐

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